ترجمة أسامة البحري
تنقسم طرق المراقبة إلى طرق المراقبة و التسجيل المادية من جهة ، ثم طرق المراقبة والتسجيل الأخلاقية من جهة أخرى.
بمعنى ان الحياة الاجتماعية لا تتكون من عنصر مادي بحت، ولا من عنصر أخلاقي بحت. هي بينهما
تشمل طرق المراقبة ما يلي:
1) الطريقة المورفولوجية ورسم الخرائط.
النقطة الأولى : في دراسة المجتمع ، يجب أن نعرف اولا عن ماذا نتحدث و ماذا نريد طبعا
و للقيام بذلك ، سننشئ في البداية خريطة كاملة للمجتمع المرصود ، وهو عمل صعب في كثير من الأحيان: يحتل المجتمع دائمًا مساحة محددة ، وهي ليست مساحة المجتمع المجاور. سنلاحظ بعناية جميع المواقع التي لاحظنا فيها وجود أفراد ينتمون إلى المجموعة المدروسة ، مع عددهم ، وعدد سكانهم ، في أوقات مختلفة من العام. لا يوجد مسح اجتماعي طبعا جيد و لكنه أساسي من أجل الحصر
2) طريقة التصوير. – يجب تصوير جميع الأشياء ، ويفضل عن بعد ، التصوير عن بعد يفتح لنا امكانية الحصول على مجموعات كبيرة من الاشياء المراد ملاحظتها او بالاحرى نسخها في اوراق المعاينة
3) طريقة التسجيل الصوتي لن نسجل فقط صوت الإنسان ، بل كل ما ينتج عنه يجب ملاحظة حتى طريقة الضرب بالأقدام والأيدي. فكل تسجيل ، قم بنسخه مباشرة في النصوص ، وإذا أمكن ، قدم التفريغ مع التعليق. لا يكفي التسجيل ، من الضروري أن تكون قادرًا على تفسير الاشياء التي تلاحظها في لحظة المعاينة
. 4) الطريقة اللغوية. – يفترض معرفة اللغة الأم. قم بانشاء مجموعة كاملة من جميع النصوص المسموعة ، بما في ذلك أكثر النصوص المبتذلة ، والتي ليست الأقل أهمية على الإطلاق. انسخ جميع الكلمات الأصلية إلى اللغة الأم ، واستبعد الكلمات ، وهو أمر صعب للغاية. مثلا موسيقى مجتمع معين.، لاحظ العلامات الصوتية. ثم حاول إيجاد مجموعات أصلية ومخبرين قادرين على إعطاء تقليد ثابت لترجمتها في لغتك لتفهمها و . من الطرق الجيدة لتعلم لغة البلد اللجوء إلى كتبهم المقدسة و . في كل نص ، قدم فيه جميع التعليقات المحلية الممكنة – وطبعا ليس تعليقاتك بل تعليقات الضمير الجمعي الخاص بالافراد ، يجب أن يتم التسجيل اللغوي حرفيًا ، الكلمة الفرنسية تحت الكلمة أصلية ؛ لا يوجد انتهاك لقواعد اللغة الأصلية ، ولا يجب ان تكون زخرفة في ترجمتك: ، سيتم إرفاق نص بالفرنسية ، مما يعطي انطباعًا عن النص الأصلي. إذا أضفت كلمة ، ضعها بين قوسين مربعين ؛ حدد سطر النص الأصلي في النص الفرنسي.
يمكن تتبع تاريخ القبيلة حتى آخر التفاصيل من خلال الرجوع إلى ما لا يقل عن ثلاثة أو أربعة أجيال ، أي 100 أو 150 عامًا. للقيام بذلك ، اسأل كبار السن الذين تكون ذاكرتهم دقيقة بشكل عام. يمكن العثور على الدقة الفائقة في المواقع الجغرافية يتكون المجتمع دائمًا من مجموعات فرعية: القبائل والعشائر والفراتريات. يجب أن تشكل كل مجموعة من هذه المجموعات موضوع الدراسة ؛ لن ننسى التنظيم العسكري. كل هذا مسجل في ذاكرة المعنيين. لذلك سوف ندرس تاريخ الأسرة. الطريقة المتفوقة هي طريقة الأنساب ، والتي تتكون من رسم الأنساب لجميع الأفراد المذكورين. ستظهر أسماء الأقارب وأسماء الحلفاء على الفور. ستتداخل القصص الفردية ؛ سنعرف أنه في وقت معين وليس في وقت آخر ، دعا رجل كذا وكذا آخر أخيه. طريقة السيرة الذاتية ، والتي تتمثل في سؤال بعض المواطنين عن سيرتهم الذاتية ، والتي استخدمها رادين ، أعطت نتائج ممتازة سيتم التحقق من المعلومات التي يتم الحصول عليها بهذه الطريقة باستخدام الإحصائيات. هذه هي الطريقة التي تظهر بها سلاسل الأنساب التي جمعتها ثورنوالد في جزر سليمان في عدد الوفيات أكثر من 8٪ من الوفيات العنيفة أخيرًا ، في السطر الأخير فقط ، سنستخدم الاستجواب
إن الاستخدام المتزامن لهذه الأساليب المختلفة لن يؤدي فقط إلى تثبيت الجماهير ، ولكن إلى تثبيت الأفراد داخل هذه الجماهير. هذه المعرفة الفردية ذات فائدة كبيرة. لن يتمكن عالم الإثنوغرافيا الذي يعمل على نطاق واسع من استخدام هذه الأساليب. على الأكثر ، سيكون قادرًا على التوصل إلى تفاهم مع بعض المستوطنين أو الإداريين ، الذين سيتعاونون معه من مسافة بعيدة ويحددون الحقائق المثيرة للاهتمام. تظهر ميزة المهمة التي تتألف من عدة أعضاء بوضوح شديد هنا. يمكن بسهولة إجراء التدقيق الشامل ، وهو أمر ضروري دائمًا ، بواسطة ثلاثة أو أربعة زملاء يعملون في لحظات مختلفة من الحياة القبلية. لكي نكون دقيقين ، يجب أن تكون الملاحظة كاملة: أين ، من قبل من ، متى ، كيف ، لماذا يتم أو تم القيام بهذا الشيء. إنها مسألة إعادة إنتاج الحياة الأصلية ، وليس الانطباعات ؛ لصنع السلاسل وليس الازياء
Extrait du livre : Manuel d ethnographie de marcel mauss